2013年5月4日 星期六

沒有目標旅遊 意外邂逅228故事(下)

小時候將常被媽媽叫去路口的公賣局買米酒,那時候很喜歡幫這個忙,走到很大很大的倉庫中間,對著像是賣票的小窗口,舊空瓶退還,再付錢買米酒,那是一種很奇妙的感覺,就像是如獲至寶。後來長大才知道煙、酒長期以來都是法定國家專賣,而這個制度也是從日治時期一直沿用下來。日據時期稱作台灣總督府專賣局,限制食鹽、樟腦、香菸、酒、火柴、度量衡(這要怎麼賣呢?)只能國家販賣。國民政府接收台灣之後,也接收了這個公賣事業,中間過程專賣商品逐漸減少,到2002年結束近101年的專賣事業。

228事件的主要導火線,便是那時受到管制且獨賣的香菸,台灣省專賣局台北分局的查緝員在大稻埕附近的天馬茶房抓到販售私煙的林姓中年婦人,除了沒收全部的香菸也收走身上全部的現金,要我當然也會苦苦哀求日子要過別這樣趕盡殺絕,只是查緝員堅持全都拿走,甚至用槍托打了婦人,導至她血流滿面最後暈厥。人民不滿的情緒達到頂點,抗議這腐敗政府的聲浪一發不可收拾。

PS, 這些煙盒的包裝設計都很有舶來品的FU。感覺比現在的任何一牌都好看。也許是沒有那受到汙染的黑色肺部照片吧。當年的人也許不理解菸為何只能公賣;現在的我是不能理解煙盒上的那照片,是真的能發會嚇阻吸煙的功效嗎? 對不抽煙的人來說,連收藏的價值都沒有。

抗議事件越演越烈,最後演變成反政府行動。這對新來的統治階層來說當然是個棘手的問題。就跟公司空降的領導階層一樣,要被接受也只有武力鎮壓或懷柔政策兩種路了。政府一面與各地的知識分子、鄉紳討論如何善後,一面請求還在中國的中央政府派兵支援的兩面手法,等武力到位後這些相信政府善意的參與者,隨即成為名冊上的整肅的對象。

這些被列入名冊的人,他們被抓的時候是什麼樣的心情? 是背叛還是被出賣了? 二樓的展示間裡有一件衣服是受難者被槍決時身上所穿的襯衫,電影看得很多,電視也報導不少槍決死刑犯的新聞,但是這麼近的距離看着一件衣服上子彈穿過所留下的痕跡,這樣的距離還有上面洗不掉的血跡令人感到害怕、畏懼。在左有邊是一張畫家陳澄波先生被槍決後送回家後的照片,照片中的他無法明目,睜大的眼,控訴這場未經審判就執行的槍決,他被他熱愛的國家背叛了。
"一頁頁泛黃的紙張     都是國家暴力的行使
嵌入的名字   諸多都已經消失在幽暗的歷史中
綏靖與清鄉   扼殺了民主的呼聲    建立了威權統治
恐懼    就這樣    籠罩了往後的世代"

面對這一面牆的名字,突然覺得好無奈,他們已經走了這麼久,但國家暴力仍然還在行使中,那些勞工的抗爭、農地強制徵收的抗爭、錯誤風力發電決策的抗爭、老樹遷徙的抗爭...這個政府不是百姓票選出來的嗎? 為甚麼抗爭的對象不但是政府還多了財團?



65年過去了,台灣有很大的轉變,他們終於可以沒有顧忌的說出埋藏已久的故事以及對親人的思念。



從停格的記憶中走出,空氣是自由的,心情卻些許的沈重。今天是週六,在館裡見到是觀光客、是說著英文的外僑學生;牆上留言的寫的多數是英文跟日文。不想斷言說台灣人沒興趣不去面對自己的過去,而是大家都太瞭解了,所以不必再去紀念館看這些東西。從新思考65年前所發生的事,其實是每個動盪時代幾乎都會有的悲傷,沒有什麼對或是不對。誠實地面對過去,讓時間繼續往前推進,大家一起加油,就是給這些受難者最好的反饋。


大象說:以前學校教得好,以輕鬆地背出皇帝到清之間的主朝代,可以說出黑龍江一路往南排得河川,卻一直到畢業後才能把台灣縣市從北記到南,這是我自的錯吧...。記得幾年前跟朋友到台南台灣歷史博物館看看,遇到裡頭的一名警衛,念著台灣的是歷史只有一點點,哪比得上中國5000年...等等。同學只是淡淡的回了:1年也是歷史,如果不開始累積跟認同,在久也都是等於0。這句話,也讓我想起"國家,是一群人對一個地方的認同,願意對其未來有共同努力,它就是國家。不是種族也不是語言。"台灣是在我旅遊之後最想回的地方,他是我的國家的名字~~

這篇很長很悶,不期望有誰的認同或是叫好,只是要提醒自己繼續認識自己的國家



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